Entrons-nous dans une ère "post-maçonnique" ?
La Franc-Maçonnerie française a un passé singulier et un présent pluriel. Quel sera son futur ? Sociabilité ou spiritualité ? société de pensée ou école d’éveil ? Le rapport entre spiritualité et religion reste un débat.
Mais le cas français est à mettre en perspective avec l’évolution des Franc-maçonneries partout dans le monde. Cela conduit à réfléchir aux notions de régularité, de mixité, de subsidiarité, de relations interobédientielles. Cela oblige, surtout, à mieux penser le sens de l’initiation.
Nous vivons, nous disent les sociologues, philosophes, politiciens et même hommes d’Eglise, à l’ère post-industrielle, post-chrétienne, post-communiste (???), et bientôt post-humaine, intelligence artificielle oblige. Tout cela peut évidemment être discuté, ou au moins nuancé. Plus surprenant, l’affirmation que nous serions dans une ère post-maçonnique, en un moment où les idéaux des Loges semblent triompher partout. Justement …
C’est en observant les signaux faibles que les mutations à venir se font sentir. La Franc-maçonnerie n’échappe certainement pas à cette règle. Pour preuve, les propos de Roger Dachez dans l'interview de Jacques Carletto ci-dessous.
Toutefois, un malentendu est possible, dû à une incompréhension du préfixe "post" dans l'expression "post-maçonnique". En fait, dire que nous vivons dans une période post-maçonnique ne signifie pas que la franc-maçonnerie est morte, qu'elle n'est plus opérationnelle, qu'elle ne s'intéresse plus aux activités culturelles, politiques ou économiques. Cela signifie qu'elle rentre dans une nouvelle phase d'évolution, où comme tous les systèmes, elle doit s'adapter ou sinon disparaitre.
Rappel des objectifs de la Franc-maçonnerie
"La Franc-Maçonnerie, institution essentiellement philanthropique, philosophique et progressive, a pour objet la recherche de la vérité, l’étude de la morale et la pratique de la solidarité ; elle travaille à l’amélioration matérielle et morale, au perfectionnement intellectuel et social de l’Humanité."
Une démarche progressive, symbolisée par une marche initiatique de maitrise de son art
Une (dé)marche symbolique en trois temps
Dans un premier temps, celui de "l'entendement" (1-2-3), la Franc-maçonnerie apparait comme une "démarche", voire une "méthode", un corpus de "bonnes pratiques" pour rendre plus efficace le travail des "individus", dans leur singularité et des "groupes sociaux" (Loges) dans leur diversité. Un travail de recherche et d'entendement, des "fondamentaux" qui régissent les "systèmes sociaux", au delà de toutes "doctrines", de toutes "religions", de tous "dogmes". Dans une perspective "universaliste", où ces individus et leurs "groupes sociaux", sont des "entités", existant et oeuvrant à des niveaux de complexité différents dans l'organisation de l'Univers.
Dans ce premier temps, l'ambition est de parvenir à la "maitrise de l'Art", d'un Art qualifié de "royal" dans le sens de "régalien", comme pouvant être accepté par tout "honnête homme" (au sens de Diderot) afin de disposer du "niveau de sagesse" requis.
Dans un deuxième temps, celui de "comprendre" (4) (au sens de prendre ensemble), qui serait le champ du "post-maçonnique", il s'agirait de travailler à "l'avènement" d'une Humanité comme une "entité consciente d'elle-même", d'un "TOUT supérieur à la somme de ses parties". D'atteindre une "unité planétaire" dans le respect d'une "diversité", d'une "variété requise".
Toutefois cette "globalisation" en une "entité collective", ne peut pas se faire par l'hégémonie d'une quelconque partie sur les autres. Sa constitution et sa gouvernance ne peuvent être que "multipolaire". L'ambition du post-maçonnique" serait de travailler à l'avènement de cette entité collective, afin d'en dégager les "fondamentaux" et d'acquérir le niveau de sagesse nécessaire.
Dans un troisième temps, celui "d'exalter"(5-6-7) (au sens de dépasser) et de transmettre", où une entité (l'Humanité) "consciente d'elle même", de sa "finitude" et de sa rareté dans l'Univers voudra transmettre ses "connaissances et savoirs" à de nouvelles générations, afin de les pérenniser dans "l'espace et le temps" universel, sans quoi tout cela retournerait dans les ténèbres de l'oubli.
Voila, en trois temps, la feuille de route d'une Franc-maçonnerie qui a encore beaucoup de travail sur sa planche.
Un autre regard
L'avenir de la FM en France
Interview vidéo de Roger Dachez par Jacques Carletto