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4. Fugue enchantée - Page 3

  • Fugue enchantée : Le MOT DICO d'Annick

    annick drogouDans quelle époque de confusion vivons-nous? 

    Une époque où je ne m'aime à penser que les mots dits, deviennent maudits, véhiculés par les mêmes « mèmes », dans la seule intention de créer le « buzz ». Où le terme de « communiquer » , s'entend phonétiquement : [co][mu][ni][ker].

    Si pour Tacite, dans « Germanie », « Le vrai tombeau des morts est le cœur des vivants », qu'en est-il, dans notre époque de confusion, où le cœur est devenu un chœur cacophonique ?

    Peut-être devrions-nous revenir au sens premier des mots, à leur étymologie ?

    Cela afin de veiller à ce que l’océan de la « doxa », ne soit alimenté que par le buzz, où la « mer des Sargasses » ne se transforme en « l’amer des sarcasmes ».

    C’est dans cette intention que j’attire votre attention sur la rubrique « MOT DICO », d’Annick Drogou, dans le média maçonnique « 450.fm ». Vous trouverez le « mot du mois » qui souvent, de vous à moi, vous mettra en émoi.

    Accéder à la rubrique sur 450.fm

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  • Fugue : L'histoire du monde en vidéo time-lapse


    Fugue estivale : L'histoire du monde en vidéo time-lapse de 3800 av. J.-C. à 2024. Créé par davidjl123 (YT : davidjl). Source : https://www.youtube.com/@davidjl

    Cette vidéo est un véritable chef-d'œuvre. Cinq années de travail acharné ont permis de créer la chronologie historique la plus détaillée que l'on ait jamais vue : une carte du monde dynamique montrant l'évolution des frontières des civilisations et des nations, année après année, de 3 800 av. J.-C. à 2024. C'est un voyage historique incroyable, magnifiquement présenté et accompagné d'une excellente bande-son qui le rend encore plus immersif. Une œuvre véritablement inspirante – un incontournable pour les passionnés d'histoire et tous ceux qui apprécient la magie des récits visuels !

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  • Entrons-nous dans une ère "post-maçonnique" ?

    LECHAT.jpgLa Franc-Maçonnerie française a un passé singulier et un présent pluriel. Quel sera son futur ? Sociabilité ou spiritualité ? société de pensée ou école d’éveil ? Le rapport entre spiritualité et religion reste un débat.

    Mais le cas français est à mettre en perspective avec l’évolution des Franc-maçonneries partout dans le monde. Cela conduit à réfléchir aux notions de régularité, de mixité, de subsidiarité, de relations interobédientielles. Cela oblige, surtout, à mieux penser le sens de l’initiation.
    Nous vivons, nous disent les sociologues, philosophes, politiciens et même hommes d’Eglise, à l’ère post-industrielle, post-chrétienne, post-communiste (???), et bientôt post-humaine, intelligence artificielle oblige. Tout cela peut évidemment être discuté, ou au moins nuancé. Plus surprenant, l’affirmation que nous serions dans une ère post-maçonnique, en un moment où les idéaux des Loges semblent triompher partout. Justement …

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  • Dans les secrets des francs-maçons

    RMC-FM.JPGDans les secrets des francs-maçons
    Documentaire historique (France, 2021) • 1h20 • 
    De Léa Schlesinguer

    Des francs-maçons français et britanniques ont accepté de témoigner et d'ouvrir les portes de leurs temples les plus prestigieux à Paris et à Londres.

    Le terme franc-maçonnerie désigne un ensemble d'espaces de sociabilité sélectifs qui recrutent leurs membres par cooptation et pratiquent des rites initiatiques se référant à un secret maçonnique et à l'art de bâtir.

    La Franc-maçonnerie est plus discrète que réellement secrète. Plusieurs reportages ont été faits, voire même, ont rejoint une forêt de "marronniers journalistiques".

    Cela-dit, que "la parole circule", et ne manquez pas d'apporter la votre en commentaire ci-dessous.

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  • La renaissance – Renaître au Beau

    Sebastião Salgado-amazonia.JPGIl fallait vite délaisser les vestiges d’une époque révolue, encore tout à la colère d’institutions corrompues et obsolètes, d’orgueilleux et de couards, déjà en fuite.

    Il n’y avait plus rien à espérer, si ce n’est de sauver ce qui pouvait encore l’être, et préserver quelques fondamentaux issus du passé. 

    Bientôt il ne resterait plus sous la cendre que la gloire éphémère de fugitifs : « cachés pour toujours dans la nuit, et ayant changé cent fois de nom ».

    Les plus anciens savaient, avaient une conscience aigüe de ce qu’ils allaient connaître, cela était déjà arrivé, dans d’autres vie, il faudrait tout recommencer, tout reconstruire, et ils ne survivraient sans doute pas à cette dernière souffrance.

    Il faudrait confier plus tard, à des plus jeunes, ceux qui en seraient les plus dignes, le Feu sacré, la force de vie, la transmission de la Tradition.

    Mais comment la parole qui s’était irrémédiablement perdue, pourrait-elle encore arriver à l'âme de ceux qui la cherchent ?

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